第167章 邪马台 (第1/2页)
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于是，他亲自出面，考察了孙子一周，随意教了他一点易经、奇门遁甲的东西，孙子都能瞬间明悟，甚至举一反三。
赖紫薇对这个孙子，越看越满意，认为对方的资质更胜自己，简直比先祖“赖布衣”都要强十倍。
那时，他感慨道：“儒家的至圣先师孔子，不过是‘野合’而生，我这孙子与他类似，不符合礼法，但是未来成就未必就低于孔子。华夏入夷狄则夷狄之，夷狄入华夏则华夏之。只要他遵循我古国至道，让他认祖归宗也无妨，好歹也有四分之三的古国血统，勉强说得过去。”
因此，赖紫薇赐名孙子“天易”，然而，他这个孙子对自己的亲爹并不喜欢，不愿意认亲，但是对爷爷赖紫薇的博学多闻、神秘能力都很感兴趣，于是愿意拜赖紫薇为师。
所以，赖紫薇的亲孙子就这样变成了自己的嫡传弟子。
赖天易每年放寒暑假时，都会来古国接受赖紫薇的悉心教导，可谓是学贯中西，博采华夏古国和恶魔国之长。
赖紫薇死去的爹，以前对赖紫薇寄予厚望，希望他成为传说中的“紫薇圣人”，他也一直以此为目标，时刻激励着自己。
不过，在赖紫薇自己看来，或许自己的亲孙子比自己更有资格成为那众生膜拜的真圣人。
尤其是，在赖天易十五岁跳级，考入全球TOP1名校后的那年，在古国游览九州大地时，遇到了一位奇人，此人浑身邋遢，举止异于常人，花了三天时间传授了他“周游六虚”之道，讲解了易理至道。
那位奇人，据赖紫薇事后从孙子口中得到的信息进行推测，极有可能是玄门当代宗师“孔道人”。
赖紫薇自身的儒家易理修为，已然是当世罕有的高人，但他最高的成就依然是风水堪舆这一块，在易经上的领悟，肯定是比不了孔道人的。
如果按照儒家至诚之道的境界划分，可分为“至诚尽性”“至诚能化”“至诚如神”“至诚无息”。
赖紫薇自己算是半步“至诚如神”，而他的孙子赖天易，不足二十岁就达到了至诚能化之境，之前没有参阅《太上秘笈》时，易理修为已与赖紫薇相仿，可谓半步至诚如神。
最近，赖紫薇让孙子把十三张秘笈强行记下，暗自参悟，终于百尺竿头更进一步，在儒门易理上的精神修为堪堪达到“至诚如神”，比赖紫薇自己都强。
换言之，赖天易的精神性功，已能与道门金丹高人相仿。
而他
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